IGNOU| INTRODUCTION TO BIOLOGICAL ANTHROPOLOGY (BANC - 101)| SOLVED PAPER – (DEC - 2022)| (BSCANH)| HINDI MEDIUM
BACHELOR OF SCIENCE (HONOURS) IN ANTHROPOLOGY (BSCANH)
Term-End Examination
December - 2022
BANC-101
INTRODUCTION TO BIOLOGICAL ANTHROPOLOGY
Time: 3 Hours
Maximum Marks: 100
बैचलर ऑफ विज्ञान स्नातक (ऑनर्स) मानव विज्ञान
(बी. एस. सी. ए. एन. एच.)
सत्रांत
परीक्षा
दिसम्बर
- 2022
बी.
ए. एन. सी. - 101
जैविक
मानव विज्ञान का परिचय
समय:
3 घण्टे
अधिकतम
अंक: 100
नोट: कुल तीन खंड हैं- क,
ख और ग। खंड क और ख में से प्रत्येक से किन्हीं दो-दो प्रश्नों के उत्तर दीजिए। खण्ड
ग अनिवार्य है। 20 अंक वाले प्रश्नों की शब्द सीमा 400 शब्द तथा 10 अंक वाले प्रश्नों
की शब्द- सीमा 200 शब्द है।
ENGLISH MEDIUM: CLICK HERE
खण्ड
—क
1. मानव विज्ञान को परिभाषित कीजिए। जैविक मानव विज्ञान के विषयक्षेत्र पर चर्चा कीजिए। 20
उत्तर:- मानव विज्ञान मानव
व्यवहार, जीव विज्ञान, संस्कृतियों, समाजों और भाषा विज्ञान सहित मानवता का वैज्ञानिक
अध्ययन है। यह वर्तमान और अतीत दोनों में मनुष्यों का अध्ययन करता है, जिसमें पिछली
मानव प्रजातियों का भी अध्ययन शामिल है।
मानवविज्ञान
समग्र है, जिसका अर्थ है कि यह मनुष्य को समझने के लिए जैविक, सांस्कृतिक और पर्यावरण
को जोड़ता है।
इसके
चार उपविषय हैं: सांस्कृतिक, भाषाई, पुरातात्विक और जैविक।
मानवविज्ञान
के तीन मुख्य लक्ष्य हैं:-
(i)
अतीत और वर्तमान दोनों में मनुष्य की गहरी समझ प्रदान करना
(ii)
प्राप्त ज्ञान का विश्लेषण और व्यवस्थित करना और उसे सुलभ बनाना
(iii)
समकालीन मानव व्यवहार के विभिन्न क्षेत्रों में मानव विज्ञान के व्यावहारिक अनुप्रयोग
में संलग्न होना।
उदाहरण
के लिए, मानवविज्ञानी यह देखते हैं कि लोगों के विभिन्न समूह कैसे
भोजन प्राप्त करते हैं, इसे तैयार करते हैं और इसे साझा करते हैं। वे विभिन्न खाद्य
परंपराओं के अर्थ को देखते हैं, जैसे कि किसी व्यंजन को किसी विशेष अवसर के लिए क्या
उपयुक्त बनाता है।
जैविक
मानवविज्ञान मानव जैविक विविधता और विकास का अध्ययन है। इसमें
सामाजिक विज्ञान और जैविक विज्ञान दोनों शामिल हैं। जैविक मानवविज्ञानी जिन दो प्राथमिक
अवधारणाओं पर काम करते हैं वे हैं मानव विकास और मानव जैवसामाजिक भिन्नता।
जैविक
मानवविज्ञान के कुछ क्षेत्रों में शामिल हैं:-
(i)
मानव विकास: लाखों वर्षों में मानव अपने आदिम पूर्वजों से
कैसे विकसित हुआ
(ii)
मानव आनुवंशिकी: आनुवंशिक लक्षणों के वंशानुक्रम, भिन्नता और
वितरण के पैटर्न की जांच करने के लिए मानव आबादी की आनुवंशिक संरचना।
(iii)
मानव परिवर्तनशीलता: हड्डियों, मांसपेशियों और अंगों सहित मनुष्यों
का भौतिक रूप, और यह जीवित रहने और प्रजनन की अनुमति देने के लिए कैसे कार्य करता है
(iv)
पर्यावरणीय तनावों के प्रति मानव अनुकूलन: मनुष्य अपने बदलते परिवेश
के प्रति कैसे अनुकूलन करते हैं
(v)
मानव असाधारणता पर तुलनात्मक परिप्रेक्ष्य: हमारी प्रजातियों की
अन्य जीवित प्राइमेट्स के साथ तुलना करना
जैविक
मानवविज्ञानी यह जानने के लिए गैरमानवीय प्राइमेट्स का भी अध्ययन करते हैं कि हममें
क्या समानता है और हम कैसे भिन्न हैं।
जैविक
मानवविज्ञान मनुष्यों के विकास, उनकी परिवर्तनशीलता और पर्यावरणीय तनावों के प्रति
अनुकूलन से संबंधित है। विकासवादी परिप्रेक्ष्य का उपयोग करते हुए, हम न केवल मनुष्यों
के भौतिक स्वरूप - हड्डियों, मांसपेशियों और अंगों - की जांच करते हैं, बल्कि यह भी
जांचते हैं कि यह जीवित रहने और प्रजनन की अनुमति देने के लिए कैसे कार्य करता है।
2. डार्विनवाद का आलोचनात्मक वर्णन कीजिए।
20
उत्तर:- चार्ल्स डार्विन के
विकासवाद के सिद्धांत में कहा गया है कि जीवित रहने और प्रजनन को बढ़ावा देने वाले
गुणों वाले जीव अपने साथियों की तुलना में अधिक संतान छोड़ेंगे, जिससे पीढ़ियों में
लक्षणों की आवृत्ति बढ़ जाएगी। इस तंत्र को प्राकृतिक चयन कहा जाता है।
डार्विन
के सिद्धांत के तीन मुख्य घटक थे:-
(i)
किसी प्रजाति के सदस्यों के बीच भिन्नता यादृच्छिक रूप से होती है
(ii)
किसी व्यक्ति के गुण उसके बच्चों को विरासत में मिल सकते हैं
(iii)
अस्तित्व के लिए संघर्ष केवल अनुकूल गुणों वाले लोगों को ही जीवित रहने की अनुमति देगा
डार्विन
का सिद्धांत 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में लोकप्रिय था। जब तक चार्ल्स
डार्विन ने अपनी पुस्तक ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ जारी नहीं की, तब तक विकास को एक वैध
वैज्ञानिक सिद्धांत के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी।
डार्विन
के प्राकृतिक चयन के सिद्धांत के अनुसार, अस्तित्व के संघर्ष में, प्रकृति द्वारा केवल
उन्हीं सदस्यों का चयन किया जाएगा जिनमें उपयोगी विविधताएँ (पर्यावरण के लिए अधिक उपयुक्त
लक्षण) होंगी। चयनित फिट व्यक्ति अधिक प्रजनन करेंगे और इसे प्राकृतिक चयन कहा जाता
है। योग्यतम की उत्तरजीविता प्रकृति की अनुकूलन और चयन करने की क्षमता का अंतिम परिणाम
है।
डार्विन
का सिद्धांत उचित और अच्छी तरह से प्रलेखित था। लेकिन सर रिचर्ड ओवेन और एडम सेडविक
जैसे वैज्ञानिकों ने इसकी कड़ी आलोचना की।
डार्विनवाद
की मुख्य आलोचनाएँ थीं:-
(i)
डार्विनवाद ने योग्यतम के अस्तित्व की व्याख्या की, लेकिन योग्यतम के उद्भव की नहीं।
(ii)
प्राकृतिक चयन ने जलीय रूपों से स्थलीय जानवरों के विकास की व्याख्या नहीं की।
(iii)
इसने अंगों के उपयोग और दुरुपयोग के प्रभावों और अवशिष्ट अंगों की उपस्थिति की व्याख्या
नहीं की। उदाहरण: वर्मीफॉर्म अपेंडिक्स की उपस्थिति।
(iv)
डार्विनवाद ने दैहिक और प्रजनन विविधताओं के बीच अंतर नहीं किया और सभी विविधताओं को
वंशानुगत माना।
(v)
इसमें उन जीवों के विलुप्त होने का उल्लेख नहीं किया गया जिनके कई विशिष्ट अंग थे।
उदाहरण: मैमथ का विलुप्त होना।
डार्विन
ने प्रस्तावित किया कि प्रजातियाँ समय के साथ बदल सकती हैं, नई प्रजातियाँ पहले से
मौजूद प्रजातियों से आती हैं, और सभी प्रजातियों का एक सामान्य पूर्वज होता है। इस
मॉडल में, प्रत्येक प्रजाति में सामान्य पूर्वज से वंशानुगत (आनुवंशिक) मतभेदों का
अपना अनूठा सेट होता है, जो बहुत लंबी अवधि में धीरे-धीरे जमा होता है।
3. यूनेस्को में 1951 में नस्ल (रेस) पर दिये
गये वक्तव्य की व्याख्या कीजिए। 20
उत्तर:- 1951 में रेस पर यूनेस्को
के वक्तव्य में घोषित किया गया कि होमो सेपियन्स एक प्रजाति है। बयान में यह भी कहा
गया कि कोई शुद्ध मानव जाति नहीं है और प्रत्येक मानव आबादी व्यापक विविधता प्रस्तुत
करती है। बयान में इस बात पर भी जोर दिया गया कि नस्लों का जैविक भेदभाव मौजूद नहीं
है।
बयान
में "जाति" को "अच्छी तरह से विकसित और मुख्य रूप से अन्य समूहों से
वंशानुगत शारीरिक अंतर वाले मनुष्यों का एक समूह" के रूप में परिभाषित किया गया
है। बयान में यह भी कहा गया है कि मानवविज्ञानी "नस्ल" शब्द का उपयोग अपेक्षाकृत
संकीर्ण रूप से करते हैं, जो तीन प्रमुख प्रभागों का जिक्र करते हैं: मंगोलॉइड, नेग्रोइड
और कॉकेशॉइड।
बयान
में यह भी कहा गया कि "नस्ल" एक विश्वदृष्टिकोण के रूप में विकसित हुई, पूर्वाग्रहों
का एक समूह जो मानव मतभेदों और समूह व्यवहार के बारे में हमारे विचारों को विकृत करता
है। बयान में यह भी कहा गया है कि नस्लीय मान्यताएं मानव प्रजातियों में विविधता और
"नस्लीय" श्रेणियों में विभाजित लोगों की क्षमताओं और व्यवहार के बारे में
मिथक पैदा करती हैं।
जुलाई
1950 में, यूनेस्को ने "द रेस क्वेश्चन" शीर्षक से एक बयान प्रकाशित किया।
बयान में "नस्लीय" भेदभाव और "नस्लीय" नफरत को अवैज्ञानिक और झूठा,
साथ ही बदसूरत और अमानवीय बताया गया है। इसने मानवविज्ञानियों द्वारा "रेस"
शब्द के अपेक्षाकृत संकीर्ण उपयोग पर भी ध्यान दिया, जिसमें तीन प्रमुख प्रभागों के
वर्तमान उपयोग का जिक्र है: मंगोलॉयड, नेग्रोइड और कॉकेशॉइड।
नस्ल
पर पहले यूनेस्को वक्तव्य का मसौदा तैयार करने में भाग लेने वाले वैज्ञानिक विशेषज्ञों
ने तथाकथित पिछड़े समुदायों को आधुनिक बनाने, आत्मसात करने और सुधारने के लिए डिज़ाइन
की गई औपनिवेशिक, उत्तर-औपनिवेशिक और अंतर्राष्ट्रीय परियोजनाओं में महत्वपूर्ण भूमिका
निभाई।
नस्ल
पर 1951 के यूनेस्को वक्तव्य में निम्नलिखित बिंदु शामिल थे:-
(i)
होमो सेपियन्स: होमो सेपियन्स एक प्रजाति है।
(ii)
नस्ल: "जाति" शब्द का उपयोग उन लोगों के समूहों के लिए
किया जाना चाहिए जिनके पास अन्य समूहों से अच्छी तरह से विकसित और मुख्य रूप से वंशानुगत
शारीरिक अंतर है।
(iii)
जैविक भेदभाव: इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि नस्ल मिश्रण
जैविक दृष्टिकोण से हानिकारक परिणाम उत्पन्न करता है।
(iv)
ऐतिहासिक, आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक कारक: दुनिया के
विभिन्न भौगोलिक क्षेत्रों में रहने वाली आबादी के बीच स्पष्ट अंतर को जैविक कारकों
के बजाय इन कारकों की परस्पर क्रिया के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए।
(v)
नस्लवाद: नस्लवाद मानव जीव विज्ञान के ज्ञान को पूरी तरह से गलत ठहराता
है।
(vi)
जैविक क्षमताएँ: आज दुनिया के लोगों के पास सभ्यता के किसी भी
स्तर को प्राप्त करने के लिए समान जैविक क्षमताएँ हैं।
(vii)
संघर्ष: नस्ल संघर्ष को समझने के लिए, हमें मूल रूप से नस्ल को नहीं,
बल्कि संघर्ष को समझने की जरूरत है।
बयान
का अंतिम संस्करण औपचारिक रूप से 18 जुलाई 1950 को जारी किया गया था, और इसका शीर्षक
"द रेस क्वेश्चन" था।
4. निम्नलिखित में से किन्हीं दो पर संक्षिप्त
टिप्पणियाँ लिखिए: 10+10
(क)
जैवचिकित्सा अनुसंधान के साथ जैविक मानव विज्ञान का सम्बन्ध
(ख)
विलोपन
(ग)
जैवसामाजिकी
(घ)
कॉकेसाइड
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